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« Le conte populaire, création poétique de l'imagination et de la fantaisie du paysan slave, est un miroir où viennent se refléter l'image de ses mœurs et de ses sentiments. Il revêt d'une forme sensible les superstitions, les terreurs, les chagrins, de l'homme et il encadre le tout dans un milieu en rapport avec les contrées où il a pris naissance. »

− Lallié, Norbert, Choses de Russie, Lyon : Librairie Emanuel Vitte, 1895, p. 206.

 

De même, les artistes, en illustrant les contes, représentent Baba Yaga de manière très diverse et variée, en fonction de leur style, de l'époque dans laquelle ils vivent et de leur propre vision de ce personnage.

 

Nonobstant la description très précise de Baba Yaga dans les contes russes, sa représentation n'est jamais pareille. Ainsi nous allons voir et analyser, à l'aide de quelques exemples, sa transformation d'une protectrice de la sagesse en un être androyne puis en une vieille femme parfois méchante mais qui n'est pas démunie d'un côté sympathique.

 

Donc, l'illustration du conte et la représentation de Baba Yaga ne sont pas figées mais mouvantes et dépendent entièrement de la réalité dans laquelle elles sont produites. À une certaine époque elle peut être présentée comme une sorcière possédant des savoirs surnaturels. À une autre époque c'est un monstre profondément ancré dans la nature. 

L’iconographie de Baba Yaga comme incarnation des époques.

 

Par Maria Podzorova

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